7 Letras dobles

 

Puesto que las letras hebreas como base del lashon hakodesh son inteligencias que como vasijas contienen la luz del En Sof y si las 2 letras madres representan los principios de las 3 columnas del Etz Jaim, las 7 letras van a conectar con la energia del Zeir Anpin  el mundo astral o celeste y cada una va interactuar con dichos planetas..

El Sefer Yetzirah menciona:

שבע כפולות בג"ד כפר"ת שבע ולא שש שבע ולא שמונה בחון בהן וחקור מהן (וצור וחשוב) והעמד דבר על בוריו והשב יוצר על מכונו:

Siete letras dobles – ת ,ר ,פ, כ ;ד ,ג ,ב – siete, y no seis; siete y no ocho. Examinarlos y aprender de ellos. Entregar la materia al Creador y devolver al Hacedor a Su sitio..

שבע כפולות בג"ד כפר"ת כנגד ז' קצוות מהם ו' קצוות מעלה ומטה מזרח ומערב צפון ודרום והיכל הקדש מכוון באמצע והוא נושא את כולן:  

Siete letras dobles – ת ,ר ,פ, כ ;ד ,ג ,ב – correspondientes a siete dimensiones: de estas, seis dimensiones: arriba y abajo, Este y Oeste, Norte y Sur, y la Cámara Santa está orientada hacia el centro. y los lleva a todos

Esto alude al cubo de tiempo y espacio por el cual representa las 6 direcciones de nuestra dimension y en el cual se pueden efectuar meditaciones ya sea permutando las letras o con los yijudim (trenzado de nombres), algunos cabalistas siguieren que este cubo es  represntacion del Mishkan o Beith ha mikdash.

Y sigue mencionando:

שבע כפולות בג"ד כפר"ת חקקן חצבן צרפן וצר בהם כוכבים בעולם וימים בשנה ושערים בנפש ומהן חקק שבעה רקיעים ושבע אדמות ושבע שבתות לפיכך חבב שביעי תחת כל השמים:  

Estas siete letras dobles – ת ,ר ,פ, כ ;ד ,ג ,ב – Él formó, diseñó, creó y combinó en las Estrellas del Universo, los días de la semana, los orificios de percepción en el hombre; y de ellos hizo siete cielos, siete planetas y siete sábados; por lo tanto, el séptimo es preferido bajo todos los cielos.

Aqui entramos en los terrenos de la astrologia cabalistica y como estos planetas atraves de los signos zodiacales influlen en este plano de Assiah

כיצד המליך אות ב' בחיים וקשר לו כתר וצר בו שבתי בעולם ויום ראשון בשנה ועין ימין בנפש:

Él causó y produjo ב, predominante en sabiduría, coronó, combinó y formó a Saturno en el Universo, el primer día de la semana [Heb: ¿el año?], y el ojo derecho, del hombre.

המליך אות ג' וקשר לו כתר וצר בו צדק בעולם יום שני בשנה ועין שמאל בנפש:

ג, predominante en la salud, coronó, combinó y formó a Júpiter en el Universo, el segundo día de la semana y el ojo izquierdo en el hombre.

המליך אות ד' וקשר לו כתר וצר בו מאדים בעולם ויום ג' בשנה ואוזן ימין בנפש:

ד, predominante en la fertilidad, coronó, combinó y formó a Marte en el Universo, el tercer día de la semana y la oreja derecha en el hombre.

המליך אות כ' וקשר לו כתר וצר בו חמה בעולם ויום ד' בשנה ואזן שמאל בנפש:

כ, predominante en la vida, coronó, combinó y formó el Sol en el Universo, el cuarto día de la semana y la oreja izquierda del hombre.

המליך אות פ' וקשר לו כתר וצר בו נוגה בעולם ויום ה' בשנה ונחיר ימין בנפש:

פ, predominante en poder, coronó, combinó y formó a Venus en el Universo, el quinto día de la semana y la fosa nasal derecha en el hombre.

המליך אות ר' וקשר לו כתר וצר בו כוכב בעולם ויום ששי בשנה ונחיר שמאל בנפש:

ר, predominante en la paz, coronó, combinó y formó a Mercurio en el Universo, el sexto día de la semana y la fosa nasal izquierda en el hombre.

המליך אות ת' וקשר לו כתר וצר בו לבנה בעולם ויום שבת בשנה ופה בנפש:

ת, predominante en belleza, coronó, combinó y formó la Luna en el Universo, el séptimo día de la semana y la boca del hombre.

Estas son las disposiciones planetarias y anatomicas de acuerdo al texto del Sefer Yetzirah

   

3 Letras Madres

 

El pensamiento y la mente Iintuitivamente reoconocemos la conexion entre la mente y el cuerpo pero nos resulta aun mas dificil percibir el vinculo entre la mente y el universo. Tal como menciona la tabla esmeralda del hermetismo "como es arrriba es abajo" , desde una perspectiva cabalistica toda la creacion pertenece a una unidad sagrada tal como es mencionado en el "Shema" Asi todo lo que ocurra en determinado lugar influira a todo lo demas existente ya sea de una forma instantanea o no. Los cabalistas logran entender el universo con el debido respeto hacia el mundo material y con un reconocimiento pleno de sus muchas limitaciones Segun ell dia en que los secretos del universo seran revelados

לג ְו ֹלא ְיַלְּמד ּו עֹוד, ִאיׁש ֶאת-ֵרֵעה  ּו ְוִאיׁש ֶאת-ָאִחיו ֵלא ֹמר, ְּדע ּו, ֶאת-ְיהָוה: ִּכי-כ ּוָּלם ֵיְדע ּו אֹוִתי ְלִמְּקַטָּנם .ְוַעד-ְּגדֹוָלם, ְנֻאם-ְיהָוה--ִּכי ֶאְסַלח ַלֲעֺוָנם, ּוְלַחָּטאָתם ֹלא ֶאְזָּכר-עֹוד 

"no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: ‘Conoce a YHWH’; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande de ellos, dice YIHWH; porque perdonaré su iniquidad, y nunca más me acordaré de su pecado. 

-Jeremias 31:34

 Todo conocimiento revelado y elevado deriva de un plano metafisico o de ese mundo de las ideas al cual elude Platon y al cual los cientificos le llaman mundo o campo cuantico. Pero quien es el obervador y que lo observado, el observador ese esa conciencia el mismo humano "El universo se parece mas a un pensamiento que a una maquina" Sir James Jeans Astronomo Para el cabalista al igual que algunos gnosticos el cuerpo limita al humano de percibir la realidad siendo ese cuerpo solo deseo de recibir para si mmismo

Apartir de la Voluntad maxima de compartir fue creado el cosmos y de esa contemplacion de la luz infinita o Ensof surgieron esas 22 fuerzas cosmicas con las cuales la fuerza creadora "hizo creo y formo" todo lo existente.

Fe ello existieron 3 fuerzas cue sostienenn la existencia misma la cual en oriente les laman "gunas" y en la tradicion hermetica le son llamadas #Mercurio Azufre y Sal"

"Los veintidós sonidos y letras son el Fundamento de todas las cosas. Tres madres, siete dobles y doce simples. Las Tres Madres son: Aleph, Mem y Shin, que son Aire, Agua y Fuego; el Agua es silente, el Fuego es sibilante y el Aire derivado del Espíritu es como la lengua de una balanza que yace entre estos contrarios que están en equilibrio, reconciliando y mediando entre ellos--".

- Sefer yetzira II: 1

"El fundamento de todos los demás está compuesto por las Tres Madres: Aleph, Mem y Shin; ellas se asemejan a una Balanza, en un extremo la culpable y en el otro la purificada, y Aleph, el Aire, es como la Lengua de una Balanza que yace entre ambas". 

- Sefer Yetzirah III: 1

"Las Tres Madres, Aleph, Mem y Shin son un gran Misterio, muy admirable y el más recóndito, y sellado como con seis anillos; y de estas proceden Aire, Fuego y Agua, las cuales se dividen en fuerzas masculinas y femeninas. Las Tres Madres, Aleph, Mem y Shin son el Fundamento, de ellas surgen tres Padres, y de estos han procedido todas las cosas que son en el mundo". 

-Sefer Yetzira III: 2

"Las Tres Madres en el mundo son Aleph, Mem y Shin: los cielos fueron producidos a partir del Fuego; la tierra, del Agua; y el Aire proveniente del Espíritu es como un reconciliador entre el Fuego y el Agua". 

-Sefer Yetzira III: 3

"Las Tres Madres, Aleph, Mem y Shin, Fuego, Agua y Aire son mostradas en el Año: del fuego se hizo el calor, de las aguas se hizo el frío y del aire fue producido el estado templado, de nuevo, un mediador entre ellos. Las Tres Madres, Aleph, Mem y Shin, Fuego, Agua y Aire se encuentran en el Hombre: a partir del fuego fue formada la cabeza, del agua, el vientre, y del aire fue formado el pecho, de nuevo, puesto como un mediador entre los demás. 

-Sefer Yetzira III : 4-5

"A Estas Tres Madres Él las produjo, diseñó y combinó; y Él las selló como las tres madres en el Universo, en el Año y en el Hombre, ambos masculino y femenino. Él causó que la letra Aleph reinara en el Aire y la coronó, y, al combinarla con las demás, Él la selló como Aire en el Mundo, como el templado (clima) del Año y como el pecho (los pulmones para respirar aire) en el Hombre: el masculino con A.M.S y el femenino con S.M.A. Él causó que la letra Mem reinara en el Agua, la coronó y, al combinarla con las demás, formó la tierra en el mundo, el frío en el año y el vientre en el Hombre, masculino y femenino, el primero con M.A.S y la segunda con M.S.A. Él causó que Shin reinara en el Fuego, la coronó, y, al combinarla con las demás, selló con esta los cielos en el universo, el calor en el año y la cabeza en el hombre, masculino y femenino". 

-Sefer Yetzira III : 6-8

Kether

"Kether está en Maljut y Majut en Kether" 

 No hay ningún rey sin ningún reino y no hay reino sin ningún rey, Keter es la semilla de la existencia misma de todos los mundos , en sí mismo al ser parte del mundo de Atzilut, es así mismo Adam Kadmon , todo lo que ha sido y será , está mas allá de la comprensión humana es el primum mobile, es ahí donde se encuentra la shefa y depositada a Jojma por medio de la ley de otorgar, siendo Kether mismo esa ley.

Kether tiene 2 partzufim (rostros dentro de si) la primer triada llamada Atik Iomim (el  Anciano de los días) y las 7 sefirot restantes corresponden con el segundo rostro Airj ampin (rostro extendido o la barba del rostro con esas 13 divisiones correspondientes a los 13 atributos de misericordia ). Las siete sefirot inferiores de Atik Iomín se "incluyen" dentro del partzuf de Arij Anpin, (presentando de este modo al placer como una fuerza motivadora primaria conduciendo la voluntad). Las tres sefirot superiores de Atik Yomin, la cuales no se "incluyen" en Arij Anpín, representan el inalterado placer supraconsciente de emuná ("fe"), derivado de la experiencia del arraigo esencial de uno, dentro de la Divinidad.

La kabbalah también nos habla de las 3 cabezas (rshin) dentro de Kether , referidas en el Zohar  (Deuteronomio 288a) y el Arizal las menciona como Reisha d'Arij ("la cabeza extendida"), correspondiente a la fuerza de ratzón, Reisha d'Ain ("la cabeza de la nulidad"), correspondiente a la fuerza de taanug; y Reisha d'lo Itiadá ("la cabeza incognoscible"), correspondiente a la fuerza de emuná. Estas tres "cabezas" corresponden a los tres significados de la palabra keter en hebreo. Sumado al significado de "corona", la raíz hebrea de la palabra keter significa también "esperar" y "rodear".

El significado "esperar" corresponde a "la cabeza incognoscible" de keter, por la que esperamos con fé completa, ese nivel de Divinidad esencial de Di-s completamente oculto y encubierto a nuestra conciencia de este mundo, que va a ser revelado en la conciencia del mundo por venir.

El significado "corona", corresponde en particular a "la cabeza de nulidad", la fuente de placer Divino en el alma. La "corona" simboliza el poder espiritual de recibir e integrar en la propia conciencia el placer de la revelación Divina, como es expresado con respecto al mundo por venir : "los justos se sientan con sus coronas en sus cabezas y reciben placer de la radiación de la Presencia Divina" (Tratado Kalá Rabatí 2:3 ).El significado "rodear" corresponde a la "cabeza extendida" el nivel de deseo o voluntad suprema. El poder de voluntad "rodea" o envuelve todos los poderes concientes del alma (correspondientes a las emanaciones Divinas de jojmá a maljut). Los fuerza a manifestarse de acuerdo con sus directivas.

Las escuelas iniciáticas y cabalistas modernos asignan el planeta neptuno a esta sefira, este siendo dios de las aguas , su fuente es inagotable e omnipotente y como primium mobile o primer motor siendo mas o menos autodifinitorio, una esfera que gira y canta a traves de los 7 cielos.

Jojma

 Adan Kadmon , la vaisja cosmica y el hombr eprimordial de acuerdo con el relado del genesis este estaba en el eden de una manera pura , de una manera androgina,  dando nombre a cada cosa , deambulando por el eden, con la separacion en 2 sexos le da otra perspectiva y hay un cambio en el.

El relato nos habla de 3 elemntos, Adan, Eva y Serpiente, de acuerdo a la tradicion estos representan cerebro (intelecto) corazon (emocion) e higado (instinto= y estos 3 delementos dentro del drama y mito primoridal al invertirse pierden el orden y desencadenan el caos  lo cual cumina en la expusion del eden.

El primer princioio masculino invertido en la naturaleza va a generar el descenso de la luz a la materia, pero es despues de ese descenso es cuando Adan "conoce" a Eva,no antes, teniendo concienci ade su lmitacion labrando y ganando el fruto de la tierra con el sudor de su frente, trallendo a la existencia fuerzas desbalanceadas (Cain y Abel)  y cayendo en  formas mas densas (su vuelta a copular con Lilth y Eva con Samael).

Pero antes justo del la caida haber recibido un libro (Sefer) de el angel Raziel el cual se encuentra la clave del inico de el retorno al origen, la clave esta en el conocimiento (Daath) como Secreto divino (Sefer Raziel)

Tradicionalmenre a Jojma le es asigando el zodiaco y es apartir de esra sefira que van a desplegarse los 72 nombres alrededor del ciculo zodiacal.

El zodiaco es la frasnja que rodea el cielo con un centro en el camino, el sol. Este aparte de envolver todas las ofbitas de kis planetas, define en doce faces de proceso cosmico continuo, esa idea es muy antigua y se proyecta en terminos humanos en estecaso dentro de la narrativa hebrea : las 12 tribus de Israel. Con ese numero se xpresan todos los tipos humanos, formando el circulo completo de la humanidad.

El zodiaco en Jojma contiene todas las posibilidades, el potencial emanado de esta sefira es enorme, antes de ser recibido y contenido por Bina cualquier combinacion es posible, el zodiaco define 12 posibilidades amplias pero cada una esta llena de variantes por derecho propio.

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Binah

 Hablar de esta sefira y el eterno femenino en su sentido maternal es hablar de las matriarcas de Israel, Sarah, Rivkah,Rajel y Leah, cada uno con sus atributos manifestados a traves de esta vasija , si bien Rajel comunmente es  vista con la sefira de Maljut, esta ultima no es sino una manifestacion de la Shejina en planos imferiores de la existencia en el mundo de Assiah.

Java (Eva) por otro lado es la emanacion de este principio femenino cosmico 

Sarah guiando a Abraham la misericordia atraves de ese camino con vista a mas alla de los astrsos

Rivkah viendo mas alla de los efectos para tomar deciciones que parecieran incorrectas seleccinando el camino (hijo) por donde el Rigor (Geburah) podra fluir de una manera correcta

Rajel y Leah equilibrando el fluir desde Binaha a Maljut a traves de Tiferet (Yakov)

Dentro de la tradicion iniciatica hebrea la mujer, el arquetipo femenino es quien da forma como una copa al agua (el arquetipo masculino)  y es llamada "Dadora de Vida"  y es una mitzva honrrar a la esposa (Talmud . Bava Metzia )

Desde otro angulo en la sefira Binah se encuentra el dios y planeta Satrurno o Cronos, swui dr ve la separacion entre la triada de Kether, Jojma y Binah y la de Jesed,, Geburah y Tiferet.

Saturno el dios de la forma esta situado en el arbol, ya que  es el primer principio pasivo o la Madre Cosmica que transforma la energia de Jojma en formulas. Siendo Saturno el padre del tiempo, asi este siendo la primera limitacion donde se manifiestan los cambios y estos significan la interrelacion de la energia y la forma, tambien a Satrurno se la atribuyen las cosas antiguas que estan ya comprobadas . Es en su aspecto mas negativo el conservador y en su mejor aceptacion la percepcion de los principios Eternos.

En el ser humano Bniah representa el Etendimiento es decir, el reconocimiento de lo que es, tomar conciencia de esto toma tiempo, en ocasiones las 3 cuartas partes de nuestar vida. Se observan patrones de repeticion , el entrelazamiento de los sucesos, el modus operandi del destino y el ir y venir de la vida y la muerte, esto es la vejez, la edad de Saturno, el tomar la existencia de una manera positiva a traves de los cambios, es la edad de la contemplacion al acercarce a la conculucion del circulo de la vida,

En esa vision a largo plazo Saturno es supremo esete pued diseñar un plan maestro, es el arquitecto,. anticipando todos los sucesos antes que entren en el horizonte del tiempo.

Desde Binah el impulso divino recibido e irradiado  sino tambien una forma, una lista de principios que desde el Rayo Luminoso pueda manifestarse hasta los planos inferiores.

Daath

 Daath la no sefira, como versa el Sefer Yetzirah 

“10 y no 9… 10 y no 11”

Este Daath es la conciencia el ser y estar la unión de sujeto y objeto, pero también es la unión de opuestos e impregnar la experiencia de estudio con nuestra neshama, que es estudiar? Es debatir con el sabio compañero que tenemos al lado y de esa union nace Daath

Es el vinculo de lo humano y lo divino entre lo increado y increado el En Sof.

Esto es una experiencia continua en Sefira y Sefira

Ella depende de Jojmáh y Bináh. También es considerada como la imagen de Tiféret y del abismo, el caos aleatorio del pensamiento. Daat es la sefiráh que tenemos que realizar en los cuatro mundos si queremos conocer al Padre cara a cara hemos de alcanzar la unión con el Espíritu.2​

Es la esfera donde toma forma (forma en sentido abstracto) la fuerza pura, y representa el estado en el que las verdaderas formas son precipitadas a partir de la interacción de fuerzas supernas (análogo inferior de Kether, pero donde se manifiesta primero la forma -nodos de energía- y no la fuerza).

A partir de Daath, son traídas hacia abajo a través del Abismo las fuerzas supernas -Meditación Logoidal- para manifestarse en forma como "conocimiento abstracto" (casi sinónimo de la fé).

Es el punto de percepción más elevado del alma humana considerado como alma (Yo Superior, Yo evolutivo...) pues la percepción de los niveles supernos sólo le es posible al espíritu o Chispa Divina misma. Representa el punto en el que un alma ha alcanzado la estatura completa de su desarrollo evolutivo -pudiendo elegir entre pasar a una evolución posterior en otras esferas o permanecer asistiendo en la Jerarquía planetaria-.

Antes del grado de Daath, la experiencia de un alma se dedica a producir una fusión de sí misma con el Espíritu -para llegar a ser-. Una vez que los poderes de Daath son completamente operativos en un alma, no hay proceso posterior de llegar a ser, pues esa alma es.

Daath es la esfera de la Realización en su significado más supremo, entendimiento unido con sabiduría -la mente humana alcanza una percepción completa de Todo y de aquí es absorbida por la Mente Eterna y hecha una con ella-. Daath, como Sephirah, representa la Sabiduría suprema y el Poder de Realización supremo (Iluminación).

a Justicia de Daath es el equilibrio absoluto inherente al Cosmos que tiene en cuenta todos los factores dentro de sí (desde el átomo más simple hasta los soles más remotos y grandes). Esta Justicia es exacta -como Ajustadora y Equilibradora, debe ser perfecta-. El alma humana, al no ser perfecta en modo alguno, sería seriamente quebrantada si se trajese a un contacto prematuro con el lado activo de esta Justicia, pues ésta no muestra misericordia a transgresión alguna de la Ley Cósmica. Por este motivo, el poder de Daath tiende a trastornar condiciones anteriores en el cuerpo o la mente (equilibra a largo plazo) y sus resultados temporales serán trastornantes -no sólo serán conmovidos severamente los vehículos internos, sino que los niveles inferiores pueden llegar a estar completamente fuera de control-. Esto puede deducirse a partir de las Virtudes y Vicios: el efecto de la fuerza de Desapego sobre la personalidad tenderá a separar a la persona de los standares de su propia vida social sin tener en cuenta ningún tipo de consideraciones del bienestar de la personalidad -los niveles superiores de su ser le conducirán a situaciones que no tienen consideración alguna por el confort futuro de los vehículos inferiores-.

Los poderes de Daath en función equilibrada dan el tipo de persona con una misión o sentido de destino que tendrá el suficiente desapego para abrirse camino a través de cualquier obstrucción a sus objetivos, sin importar el coste, sin preocuparse por el peligro que el futuro pueda tenerle preparado (tal es su fé en sus poderes y la aceptación de su destino

Daath es "La Habitación Vacía", la asusencia de símbolo y, por tanto, el contacto con la Realidad. Es una percepción de Desnudamiento completo de Dios en aquello que no es ni fuerza ni forma, sino que contiene a ambos. Es un Estado Supremo, aproximadamente cuando se entra a la fase de la mente abstracta, y su aproximación es a lo largo de un Sendero "secreto" del Arbol de la Vida, desde Jesed hacia Daath, proceso iniciatorio para el Adeptus Exemptus (uno que ha aprendido todo lo que la Tierra tiene que enseñar) y el modo puede ser terrible, en arco superior a la Noche Oscura del Alma del místico.

Desde el punto de vista de algunas escuelas iniciáticas contemporáneas Daath es representado por el planeta Plutón , si bien esto es solo una hipotesis nos puede servir para acercarnos  esta sefira desde otro punto de vista.

Hades era hermano de Poseidón y de Zeus, rey del inframundo o desde el lente cristiano, la oscuridad eterna, poseedor de una capa que lo hacía invisible , teniendo 2 interpretaciones , como monarca del mundo de los muertos, aquellos que ahora ya no son visibles, y por otra por los procesos tan lentos que este cuerpo celeste tiene (su órbita dura 247 años)  asi se ve reflejada una transformación profunda que puede ser atestiguada por Plutón, más allá de la vida humana. Así una persona que ha sido una pieza de mobiliario para una sociedad y familia parte y desaparece hacia otro mundo, el reino de las sombras.

Hay en la tradición un conocimiento inherente al sentido de la muerte, aquí en la puerta del umbral de lo invisible se destila aún más la experiencia y esencia del ser humano, si bien se dice que antes de morir se revive toda la vida y esas alegrías,dolores y momentos en un instante y las limitaciones del ego se evaporan para siempre en el vacío de la Madre y Padre cósmicos antes de su unión final con el Creador.

Hades era temido en la tierra, pero recordemos que su esposa Persefone es hija de la tierra y esta sale cada año de ese reino oscuro como primavera.

Sin duda Plutón como planeta y como principio cabalistico, pero hasta donde se sabe Daath es un punto de transformación profunda en nuestros viajes ascendentes por el árbol de la vida.

Imagen: arte de David Chaim Smith

Jesed Jupiter

Jesed  , bondad y misericordia como atributo en el primer día de la Creacion del universo, de acuerdo con la kabbalah clasica corresponde al patriarca Abraham siendo el Misericordia y Otorgamiento, se dice que Abraham al estar en el desierto mantenía abierta su tienda por los lados para el poder otorgar ayuda y refugio al necesitado, ais mismo el desde su despertar en Ur se convierte en  el deseo de compartir incondicionalmente, la voluntad de dar todo de sí mismo y la generosidad sin límites. La extrema compasión 
Júpiter ocupa la posición de Jesed en el Árbol de la Vida.
Jesed es el primer "día" de la Creación. En él fue creada la hermosa luz de bondad y cariño por todo. El primer día es llamado en la Torá "el día uno" (iom ejad, Bereshit1:5). La conciencia Divina de este día es que todo en la Creación es uno, como abarcado por el amor, por la Unicidad del Creador, (ejad, "uno" = 13 = ahavá, "amor").
Está dicho acerca de este día: "Día(s) en que Di-s ordenó Su bondad" (salmos 42:9). La singular forma en que está escrito "día(s), iomam, implica, de acuerdo con las palabras del Zohar: "el día que acompaña todos los días". De aquí aprendemos que el primer día, el día de bondad, "acompaña" e irradia su luz a todos los demás días de la Creación.
Jesed = 72 = 2 veces 6², y 6² representa el estado perfecto de las seis emociones del corazón, que se corresponden con los seis días de la Creación. 2 veces 6² representa la armonía y el amor perfecto dentro de la Creación, "como el rostro se refleja en el agua (el símbolo físico básico de Jesed), así también el corazón del hombre hacia el hombre" (Proverbios 27:19).

El Zohar habla de 72 "puentes " de amor (equivalentes a los 72 Nombre ocultos de Di-s) que conectan en forma conjunta y en perfecta armonía, la realidad existente.
Es el punto de expansión de una gran energia antes de que entre en accion el poder restrictivo de Geburah. También se atribuye  a esta sefira la magnificencia, la magnitud y la misericordia, características e Jupiter como dios benéfico, aun que se pueden volver peligrosas cuando no están controladas. Esto queda demostrado en los mitos que describen sus amores. Aquí lo vemos persiguiendo  mujeres mortales y diosas a fin de vaciar su gran almacén de potentisima semilla, produciendo así numerosos semidioses y héroes. Este es el poder particular de Jesed. Hay una historia que ilustra  muy bien el efecto de la magnificencia incontrolada. Semele la hija del rey Cadmo, pidió ver a su amante en toda su gloria, Júpiter intento disuadirla pero se rindió al final y ella cayo fulminada por el esplendor del dios, asi como cae un copo de nieve en la hoguera.
Júpiter el rey del Olimpo y el resto e los dioses giraban a su alrededor. Desde el punto de vista del sistema solar podemos interpretar este hecho de varias formas. Mientras que el sol aparentemente es el sostén de la organización planetaria, podría se solo un poco terminal, quedando Pluton situado en el otro extremo. Por el otro lado , Júpiter no solo esta colocado aproximadamente en el centro de la cadena planetaria que se extiende desde el sol, sino que también es el planeta mas grande. Esto resulta muy significativo, pues  por su tamaño Júpiter es el cuerpo mas grande molecular que pueda existir antes  de que comience la generación espontanea de lo procesos atómicos

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Geburah Marte

Geburah es simbolizada por Marte, planeta y dios tradicional de la guerra. Estos símbolos, según parece fueron diseñados cuidadosamente en el mundo antiguo,sin duda alguna con tanta atención como la que se presta hoy en dia a una computadora o a un aeromotor. Si examinamos mas cada símbolo y las partes que lo constituyen nos daremos cuenta que no fueron creados por un grupo difuso de médicos brujos griegos, ni por supersticiosos, si no que son producto de pensamientos altamente elaborados, donde cada imagen merece un libro por derecho propio. La diferencia principal entre las formas antigua y moderna de ver al mundo es la escala , así como el lenguaje. Si bien ahora sabemos mucho acerca de los tamaño sea grande o pequeño , aquellos hombres comprendían lo profundo y su dimensión. Esto se observa claramente en la confusión de la metafísica de nuestro siglo.

Hay muchas ideas contenidas en el símbolo de Marte . Superficialmente pareciera significar únicamente conflicto, pero viéndolo mas de cerca, nos percatamos de que siempre hacen falta dos partes para que se de un combate. La contienda no puede darse por si misma. Esto perfila el aspecto dual del dios , su pros y sus contras , sus ventajas y desventajas. Esta es la cualidad esencial de Geburah. En esta parte del Árbol se toman decisiones constantemente , se compara y se selecciona. En su forma mas dramática , el campo de batalla es donde se decide la disputa, resultando vencedora alguna de las partes. En el hombre la facultad emocional día a día dicta agrado o repulsión hacia personas ideas o cosas. Su distintivo es juicio drástico. Esta es Geburah o la espada de Marte, que divide de un solo tajo una mitad de la otra mientras que en su escudo defiende y equilibra. Este es el aspecto pasivo de su naturaleza.

Marte es considerado a veces arbitrario e implacable pero también es sabido que huía de la batalla gimiendo como un cobarde. Por lo regular esto ocurría cuando debía enfrentarse a Palas Atenea, diosa de la guerra , cuya calma , valor e inteligencia siempre derrotaban a Marte, pues cuando este se enojaba su exaltación era tal que reducía la exactitud de sus juicios, cualidad vital en la batalla. Aquí  se pueden trazar algunos interesantes paralelismos con la mente del hombre.

Marte tiene también una relación especial con Venus , puesto que la hermosa diosa , casada con el horrible Vulcano, sostuvo una aventura adultera con el dios de la guerra. Esta combinación resulto deliciosa por un tiempo , pero causo la humillación de Marte frente a los otros dioses del Olimpo cuando Vulcano atrapo a los descuidados amantes con ua red invisible, exponiéndolos ante los ojos de los moradores del Olimpo. Esto constituyo una gran lección para Marte , ya que su agudeza visual y su facultad de acción habían sido atenuadas y obnubiladas por Venus . Netzaj resulto un pantano para Geburah. La pasión altero el juicio; este tipo de pasiones ha mandado al paredón a mas de una pareja de amantes ilícitos..

La armadura de Marte es muy interesante. La función de estas mallas de metal y cuero es prevenir lastimaduras, limitar las heridas y proteger al cuerpo. Sin embargo, también constriñen al portador, marcando un limite claro entre la dureza exterior y la suavidad interior del cuerpo. Dicen los kabbalistas que Geburah no solo efectúa juicios demasiado severos cuando la misericordia de Jesed no la equilibra, sino que tambien restringe demasiado la poderosa energía que procede del lado positivo del Árbol. Aquí el símbolo de Marte actúa como control, así como lo hace una fuerza paramilitar sujeta a la ley en un comunidad; esta ley seria Binah. Marte en su aspecto mas positivo es una buena fuerza policiaca; en su aspecto tenebroso resulta una especie de Gestapo. En el organismo humano representa todos los procesos que separan las diversas substancias y energías , y envían dudas a donde haga falta.

Marte es como su nombre lo indica, marcial, una fuerza sometida a la disciplina, obedeciendo ordenes precisas sin cuestionamiento, pero solo puede operar eficientemente cunado esta sujeta a una autoridad superior. El soldado inteligente casi nunca se ve obligado a usar la violencia, aunque sus acciones deban ser siempre decisivas.

Es poco lo que se sabe del planeta Marte , mas allá de que sus movimientos aparentes son repentinos y erráticos, acercándose demasiado a la Tierra algunas veces, a veces yéndose muy lejos y con mucha rapidez, de modo que su roja faz aparece apenas como un punto que no titila. Ese patrón es parecido a las emociones cotidianas y aunque uno no deba prestar mucha atención a esa analogía, resulta interesante que des de Venus o Netzaj , Marte sea el planeta mas cercano al nuestro.

Iteraccion entre Jesed y Geburah

Jesesd es la emoción interna, la devoción observada el trabajo de toda una vida , la profundidad experimentada , a veces en una aventura amorosa, o sentirse tocado en momentos de religiosidad profunda. En el hombre esta sefira representa una poderosa necesidad creativa, una fuerza de tipo que ocasionara que la gente desarrolle un continente dedicando tiempo y recursos a las buenas obras, amando a su familia, o bien que utilice su atención consciente en la practica de una actividad artística.

Es el manantial emocional, la corriente de aguas profundas de la cual el hombre bebe en los momentos en las que las emociones ordinarias no resultan adecuadas. Aquí se origina la magnanimidad y surgen los sentimientos sublimes.

En el ser humano Jesed es otra voz interna, no es el juicio de valor de Gueburah que viene siendo su complemento emocional externo en el Arbol. Jesesd tiene las características de misericordia y generosidad; sin embargo al estar en desbalance puede convertirse en un sentimiento, delirante un amor asfixiante, un despotismo benévolo que considera su licenciosicidad como un derecho y que tolera cualquier exceso.

En ese estado de desequilibrio un ser humano puede dispar su riqueza y salud indulgentemente, ya que su falta de Gueburah o juicio degenera en un laizzes-faire absoluto. Un ejemplo menos extremo es el intelectual centrado en Jesed que asume una posición liberal. Una persona así citara , partiendo casi siempre de una situación material Jesedica segura, ideales acerca de la libertad universal y de la hermandad humana, mientras que sus congéneres menos afortunados serán oprimidos por criminales que toman ventaja de su falta de vigilancia.

Geburah la -emoción externa- es el contrapeso en el par de opuestos emocionales. Su función definida tradicionalmente como severidad, es juzgar cada momento nuestros actos cotidianos. Idealmente Geburah debería ser imparcial, pero no hay ser humano que tenga ese razgo desde su nacimiento.

Tal rasgo

debe crearse por el equilibrio de la interactivo de los lados positivo y negativo del Árbol. Este deseo de equilibrio se busca por toda la creación en todos los mundos. También se expresa en el nombre tradicional del Pilar Medio, la “Clemencia” , que se encuentra entre las columnas de la severidad y misericordia.

Tiferet 2da parte

Tiferet-La Belleza- es el foco de la naturaleza esencial en el hombre. Yace en la columna central del eje de la conciencia que fluye arriba bajo Kether a Malkuth . En el hombre la altura que ocupa en esta columna determinara el nivel de su Ser, y mientras que las dos columnas laterales realizan funciones , la culumna central de l equilibrio mostrara lo que el hombre realmente es.
La naturaleza esencial de el hombre es con la que nace . Es muy suya ; sin embargo se alimenta de los reinos superiores e inferiores. Se ha descrito a Tiferet como Kether en un nivel mas bajo o en términos bibilicos como a un hombre como imagen de D-s, Tiferet es lo mas real que hay en un individuo. Este punto en el que convergen ocho senderos, es la síntesis encarnada en Tiferet, en la Tradición se le conoce como el Trono del Juicio y tiene acceso a todas las sefirot menos a Malkuth -El Reino- o el cuerpo en el caso del hombre. Esta es la razon por la cual la naturaleza esencial del hombre es invisible al mundo fisico aun cuando su caracter puede inferirse a través de sus acciones.
Tiferet o la naturaleza esencial del ser humano constituye la conciencia de si , El hombre sabe de si mismo aunque lo olvide la mayor parte del tiempo , pues esta involucrado en sus actividades. Tiferet es el  observador en grandes momentos de peligro.  También es un vigilante que ve sin ojos, y cuyo estado de alerta hace destacar algunos momentos con extraña lucidez. Aquí es lo que uno es, un reflejo del YO SOY.
No sin razón Tiferet recibe el nombre de Belleza: punto de reposo , el centro simétrico perfecto del Árbol de la Vida. Si queremos examinar cualquier organismo completo y lo colocamos en el punto de Tiferet, el Árbol actuara como un microscopio. Al usar este cristal esencial, todos los aspectos  hallaran su lugar en el Árbol y cada sefira mostrara a través de su principio y función la estructura  y o organización del objeto examinado.
En el hombre su naturaleza esencial es la clave. "Conócete a ti mismo " como dicen los antiguos Misterios, en Tiferet se asienta este ser, a medio camino entre el cielo y la tierra. Al residir un tiempo en el cuerpo, participa de los mundos superiores e inferiores, atrayendo la divinidad hacia la materia y elevando esta hacia el espíritu Tiferet es la unión entre lo visible e invisible.
El lugar de Tiferet en este esquema cósmico esta ocupado por el sol, se trata de Apolo en posición central tanto en el hombre como en el sistema solar. Casi todos los senderos llevan al sol, alimentándose de energía que luego se irradia hacia a fuera otra vez.
Apolo era conocido como el dios de la verdad en la cultura griega, aparte de ser renombrado por su asombrosa y sobresaliente belleza que es el titulo que recibe Tiferet en otras lenguas. Su Oráculo  en Delfos fue famoso por sus respuestas, penetrantes, muy apropiadas para el dios de la Luz.
Tiferet es el sol para el cual resulta casi imposible mirar directamente, así era la cara de Apolo que podía cegar para siempre a los inexpertos que la vieran de frente. Desde el punto de vista este podría corresponder ver mas allá de lo que el hombre podría soportar saber de si mismo; por esa misma razon la mayoría viven en Yesod -la Luna de ellos mismos- y prefieren solo ver el reflejo luminoso de su naturaleza real.
Astronomicamente el sol esta situado en el centro del sistema solar. Es el pivote y al rededor de el giran los demás planetas. Los científicos modernos dicen que no solo irradia luz y calor y un amplio aspecto de radiaciones , sino que también absorbe y succiona hacia el grandes cantidades de gas interestelar conforme se va  moviendo en la Via Láctea, esto podría interpretarse como la energía positiva y la materia negativa proveniente de las columnas izquierda y derecha del Árbol para alimentar al ser materializado en el sol astronómico y psicológico.
El sol no solo ilumina a todos los planetas sino que también reparte luz a las partículas mas pequeñas que puede detectar el ojo humano; así de inmensa y fina es su longitud de onda. En el aspecto psicológico ocurre lo mismo dentro de un hombre que esta en contacto con su propio ser enfocado en Tiferet. Este ES el . cierto , tan solo es una miniatura, en comparación con Keteher  a como lo es nuestro sol con respecto a la galaxia, pero es, sin embargo, su propia individualidad. Este es Apolo el dios que solo podía decir la verdad., cuyo arco de plata hacia blanco a cualquier distancia, mientras que su lira de oro era capaz de deleitar a los demás dioses. Apolo tiene un aspecto estremecedor. En el esta la brillantez , cualidad asignada constantemente a los grandes hombres.. El termino iluminación no debe usarse a la ligera ni por razones poéticas. Es una descripción precisa de la naturaleza de Tiferet ya que es el sol de cada hombre, el punto equidistante entre la tierra y el cielo, el Kether y Malkuth que hay en el. Aquí parte del espíritu esta atrapado en la forma. Participa de las zonas inferior y superior del Árbol, menos en el punto que se le impide quemar a la tierra  (Yesod) y en el sitio donde perdería su individualidad, la puerta invisible (Daath).
Se consideraba que Apolo era un vinculo entre los hombres y los dioses, su posición en el Árbol de la Vida y el sistema solar lo afirman. Por medio del Dios Sol pueden alcanzarse todas las sefirot. El hombre que esta centrado sobre su naturaleza esencial interna, puede llegar a conocer todas las partes de su Ser. Haciéndose la pregunta verdadera, responderá con la verdad mas simple. Esta es la voz que de ves en cuando nos habla desde las profundidades de nuestro espacio interior. Este es el sol interno , el Apolo que la mayoría de las veces no nos atrevemos a mirar para no presentarnos ante su avasalladora vista. Mercurio dice la mitología, le robo a Apolo; sin embargo fue descubierto por adivinación es decir por percepción directa, Hod puede ser astuto , Netzaj distraer con todos sus placeres, asi como Yesod se presenta en sueños, pero al final Tifert irrumpe, aunque tan solo se ante el momento que antecede a la muerte.
Tifert-Apolo-Sol esta en el eje de la conciencia. A través  de el pasan la mayoría de las fuerzas que descienden por el Arbol y atraviezan el sistema solar. Por de tras de el esta el sol del Sol , Kether , la Corona a través de la cual fluyen las emanaciones divinas.

Tiferet 1era parte

Hablar de Tiferet en la Kabbalah clasica sobre Tiferet, es hablar sobre Moshe, siendo el nacido de las aguas (emociones e inconsciente) y retirándose al desierto "un don nadie se va al desierto y regresa siendo alguien" (A.C. Book 4, Prefacio) , encuentra a si mismo la muerte para volver a nacer como todos los grandes hombres, siendo el el sol para Israel , la guia.
Pero la Kabbalah situa a Yacov en Tiferet, siendo el patriarca que le corresponde a dicha sefira, al igual que Moshe, vemos en el un reitero hacia el interior y aprender de su suegro los misterios (siendo estos una fuente de iluminaicon) , quien despues de luchar con el ángel se convirtió en Israel, pero Qué es, entonces, un israelita ? ¿Quién es un israelita ? La Torá nos dice que Jacob el patriarca luchó el ángel negativo de su hermano Esav . Jacob luchó toda la noche y finalmente derrotó al ángel. El Zohar dice que este ángel no era otra que la fuerza oscura de la Torá llama " El Satan " , que significa literalmente , " El Adversario "  Después Jacob derrota el ángel, la Torá cambia de repente el nombre de Jacob . Para qué?
Israel.Israel es el nombre de Jacob DESPUÉS vence el ángel de su hermano Esav .
Bueno, el Zohar nos dice también que no hay diablo y ninguna criatura con cuernos que crea el mal en el mundo. " El Adversario " es nuestro propio ego , la contra inteligencia oscura que batallamos dentro de nosotros cada día . ¿Cómo? Por ejemplo , queremos ser felices, pero esta fuerza nos hace preocupados, tristes y lleno de miedo . ¿Dónde creen que provienen los miedos ? ¿Por qué , si hay un problema en la vida, es lo que de inmediato comenzamos a preocuparnos en lugar de sentirnos invencibles ? ¿Quién nos ha programado de esa manera? ¿Por qué es que la llamada de una respuesta natural a un obstáculo difícil ? ¿Por qué es el miedo y la preocupación de la reacción humana innata a los problemas reales ? Sólo una de las razones - el Satan. El ego.
He aquí otro ejemplo : Queremos ser optimistas acerca de nuestra vida, pero este contador inteligencia y adversario nos hace pesimistas e incierto y francamente deprimidos. ¿Por qué es tan fácil sentirse  depresivo y la ansioso y tan rematadamente difícil sentir naturalmente feliz y estático y llena de bienaventuranza ? ¿Qué hay de esos momentos en que decidimos que queremos empezar a comer bien y vivir una vida más sana ? Sólo unas pocas horas más tarde susurra esta fuerza en nuestra cabeza ", comenzar la dieta la semana que viene , comer el pastel de chocolate y la hamburguesa doble en estos momentos. "
Esta inteligencia contador que arruina nuestras vidas y socava todas nuestras buenas intenciones , es el ego o la fuerza llamada El Adversario.
El Zohar dice que la lucha de Jacob era en realidad contra el mismo Satan , la raíz de todo ego humano . Vemos , la historia es acerca de nosotros. Somos Jacob. Y el ángel  Satan es nuestro propio ego estúpido que sabotea nuestra vida.
Ahora aquí está un gran secreto :
El profundo secreto tras la palabra perdida "israelita"
Acabamos de descubrir que el nombre de Jacob fue cambiado a Israel después de que venció a Satan, tras las primeras luces del día . Sigamos pues con atención: . . El nombre de Jacob en hebreo ( Yaakov ) tiene un valor numérico de 182 La palabra hebrea "Satanás " tiene un valor numérico de 359 Al derrotar a Satanás , Jacob vence literalmente el Adversario y recupera toda la Luz que estaba perdido a él . Por lo tanto , Jacob agrega valor numérico de Satanás de su propio nombre. Ahora él adquiere un nuevo nombre: Israel. ¿Saben una cosa ? El valor numérico de Israel es -541 !
Jacob ( 182 ) y Satanás ( 359 ) = 541, el mismo valor que la palabra "Israel " .
Este es un increíble conocimiento secreto y profundo. Esta es la razón por las doce tribus que descendieron de Jacob se llaman , las doce tribus de Jacob y / o las Doce Tribus de Israel. Israel es Jacob. Y Jacob ganó el nombre de Israel , al ganar la pelea por el Satanás, el ego, el interés propio y la oscuridad innata dentro de todos nosotros , especialmente aquellos que descienden de Jacob. Se les conoce como las tribus hebreas . No se conocen como pueblo judío.
Y cuando estas tribus hebreas y todos sus descendientes utilizan la Torá para transformar y derrotar a su propia oscuridad y yo, ellos también ganan el nombre de Israel , al igual que el padre y patriarca de las doce tribus de Jacob hizo.
Un israelita es aquel que vence a Satanás , conquista el ego , retomando todas las bendiciones y Luz que fueron entregados al lado oscuro . Es por esto que un israelita nunca , pero nunca, señala con el dedo acusador a nadie. No hay enemigo exterior . Cualquier enemigo que desprecia el llamado " judío " , es simplemente una imagen especulativa del yo interno y  el Satanás del individuo persona - usted y yo Período de reflexión directa y .
Cuando derrotamos a Satanás nuestro interior y el ego y todo el interés propio y el victimismo que va junto con él - al igual que cuando Jacob venció al ángel negativo, ganó el nombre de Israel - que también se convierte en un israelita en cuerpo y alma. Y entonces el enemigo externo se transforma y el amor a los israelitas  ocasionando paz en la Tierra
Así es como funciona el juego de la vida . No estamos aquí para ser Judios y vivir dentro de alguna religión judía. Estamos aquí para convertirse en israelitas , siguiendo la Torá y vivir sus enseñanzas. El camino de la Torá es la única herramienta en la tierra que tiene el poder y la tecnología para transformar a la gente en Israel . No hay otra manera de reinar en el feo ego, patético del hombre.
El que decide vivir las enseñanzas y caminar por la senda de la Torá , esta persona está en el camino de convertirse en un israelita .
Pero la fuerza llamada Satanás creó la idea de la religión y el concepto de " judío" y confunde el infierno fuera de nosotros. Es probablemente que se confunda y moleste a un montón de gente en estos situaciones para leer este blog. Eso es porque se nos ha lavado el cerebro durante 2000 años .
Durante estos últimos veinte siglos , los cabalistas trataron de llevar esta provocativa verdad y sabiduría a la gente . Cada vez que lo intentaron , la multitud mezclada desató un torrente de odio y la oposición en su contra. Aunque los números de la multitud mezclada eran pocos, sus voces eran fuertes ; sus posiciones en la sociedad , extremadamente influyente. El Zohar dice que la multitud de la mezcla está en el gobierno , los tribunales , las salas de justicia , las sinagogas de ellos, y ellos controlan todo el poder y la riqueza. Por favor, recuerde , estas son las palabras de Rabí Shimon Bar Yohai , no ,mia!
Pero no podemos señalar con el dedo a nadie, ni siquiera a la Multitud Mixta si queremos llegar a ser un verdadero estudioso de la Torá , la Kabbalah  y se transforman en un israelita .

La forma en que podemos debilitar el poder de la gente negativa en el mundo es por el debilitamiento de nuestro propio ego y aprender a amar incondicionalmente , incluso amar a nuestros enemigos .

Esta verdad es que  el rabino Akiva , Rabí Ishmael , el rabino Gamaliel , y otros grandes cabalistas fueron sacrificados como corderos . Querían llevar el poder de la Kabbalah al mundo.

Netzaj

Hablar de Netzaj dentro de la kabbalah clásica es un tanto complejo veces ya que el patriarca asignado a dicha sefira es Moshe, Moshe es el único patriarca que de acuerdo al estudio del Zohar puede estar en 5 sefirott a la vez , Netzaj, Tiferet, Daath , Jojmah y Kether.
Netzaj quiere decir Victoria, Victoria de que? Victoria de nuestras limitaciones psicológicas del ego en base a la humildad (kether) , la sabiduría (Jojmah) adquirida a través de la Torah (luz que corrige), el conocimiento adquirido y real a través de la experiencia (Daath) , del compartir ese conocimiento y ser un sol para los demás (Tiferet) por medio del Amor Incondicional (Netzaj-Venus)

En el Zohar un Rabino le pregunta uno al otro" por que decimos que Moshe no murió cuando en la Torah dice que el murió" a lo que contesta el otro: "El murió para nosotros no para el mundo espiritual" , dado que así como el cuarto camino enseña y en algunas partes de la kabbalah tambien , nosotros simplemente somos "muertos vivientes" , dormimos creemos que sabemos pero nos encontramos en la esfera mas baja Malkuth de Malkut , solo vemos y utilizamos un 1% de todo el potencial en el ser humano.
Moshe se gano el derecho a recibir la Torah en base a su trabajo interior en base a "quitarse las sandalias" y crearse unas nuevas ya que el hecho de atribuir a Yesod las sandalias y los perfumes, está pleno de significados. Estas dos cosas desempeñan un papel capital en las operaciones mágicas. Las sandalias, o pantuflas livianas y sin talón, que dejan al pie en libertad de movimientos, han sido siempre empleadas en las ceremonias para franquear el círculo mágico. Son tan importantes para el ocultista práctico, como podría serlo el cetro de poder. En la Torah, dice Dios a Moisés: “Quita los zapatos de tus pies, porque el lugar que huellas es sagrado”. El Adepto hace una tierra sagrada del solar donde posa sus pies, revistiéndolos con sandalias bendecidas. La alfombra, de un color apropiado, y marcada por los símbolos deseados, es también una parte importante de lo que debe contener la Logia. El tapiz o pavimento está destinado a concentrar el magnetismo terrestre usado en la operación, así como el altar es el hogar de los poderes espirituales. A través de nuestros calzados absorbemos el magnetismo terrestre; cuando éste es de una clase especial, debemos tener un calzado también especial, a fin de no profanarlo.
Netzaj , es la Eternidad o sefira de la repetición , es en el hombre todos los procesos involuntarios , incluyendo  los del sistema nerviosos autónomo. Es en si la primera sefira que puede verse trabajar en el mundo físico . Y por estar en la raíz de la columna activa del Arbol, Netjaj proporciona la fuerza para todas las funciones vitales, desde los latidos del cardíacos hasta los procesos digestivos. Esta sefira no solo se manifiesta en los diferentes procesos cíclicos internos sino también en los externos, los instintos de atracción y repulsión entre los sexos, el vaivén de los deseos etc. Aquí encontramos la naturaleza trabajando, creando, siempre construyendo y luego disolviendo, dando vueltas a un sin fin de detalles y cambios diarios ligados a las vibraciones que son producto del año externo.

En ese enfoque del Árbol de la vida es Venus, diosa de la belleza , amor y el instinto, se le representa como una mujer desnuda de bellas formas. En ella se materializa el despertar de los deseos carnales. Es la diosa de la naturaleza, primavera y crecimiento. Su poder para excitar reside en gran parte en su gracia ya que se preocupa por la belleza quizá por su matrimonio con el mas feo del Olimpo , Vulcano. Las historias de sus aventuras amorosas son incontables un ciclo de atracción y de rechazo. Aquí podría entrar una clave para su nombre kabbalaistico “Eternidad”

Hod - Mercurio

Hod  en la kabbalah clásica se encuentra la personalidad de Aaron , el Sumo Sacerdote, siendo el virtud de unión , relata la Torah que Aaron siempre trataba de unir amistades o relaciones de pareja, también implica la alegría  ya que la "Shekinah no puede descender donde no hay alegría como dice el Zohar.
Lo aprendido de la vida de Aaron es el soltar las cosas para obtenerlas , para poder "recibir" (recordando que la palabra Kabbaalh deriva del verbo "kebel" = "recibir"  , el ejemplo esta en la creación del becerro de oro si Aaron no hubiese tomado el oro (luz directa) y la hubiese soltado (hecho tierra) habría ocurrido algo positivo, pero dicha situación solo genero mas oscuridad y deseo de recibir para si .

En la Kabbalah Hermetica Mercurio en la sephira de Hod , es el mensajero de los dioses, en términos astronómicos el planeta mas cercano a Apolo el sol , los rayos solares deben atravesar su órbita antes que cualquier otro planeta, su esfera es la de la transmisión, ya que por su minúsculo tamaño no posee fuerza propia, También se consideraba que Mercurio aumentaba y asumía las características de cualquier planeta con el que estuviera en conjunción . Se decía que su talento residía en su flexibilidad  - su naturaleza mercurial- , que le permitía adaptarse , modificarse , usar y desechar cualquier cosa que entrara con su ámbito de acción . Era el dios de mercaderes y ladrones, de los juegos de manos , así como del intercambio y del comercio. También era la deidad responsable de la adquisición  e imparticion de el conocimiento. Ingenio , malicia , agudeza , ligereza de pies, en fin , todas  estas características son de la esencia de Hod. Reverberación o Esplendor . En lo que respecta a los procesos voluntarios  en el hombre , con todos sus sentidos. Mercurio representa la inteligencia versátil que investiga  en busca de datos, los cuales  recoge y distribuye para después volver nuevamente a la investigación . Consideremos aquí la capacidad y los mecanismos operantes en el ojo y en el oído humanos. siempre están en movimiento por si mismos , reverberando y transmitiendo información. Entre los dioses Mercurio realizaba la misma funcion: los mantenía informados haciendo una constante de mensajería durante la cual se entretenía con innumerables juegos y aventuras amorosas. Entre esas aventuras destacan principalmenmte  tres : las que Mercurio mantuvo con Persefone (aspecto de la madre tierra /Malkuth) y con Hecate (diosa lunar de la hechicería y los nacimientos/ Yesod ) y con Afrodita ( diosa de la naturaleza y el amor / Netzaj)  , quienes juntos constituyen la triada mas baja del Árbol de la Vida , donde Mercurio actúa como sensor o inteligencia externa.  y así

Mercurio y la sephira de Hod representan al dios y patrono de los Magos y los Cientificos

Yesod

Yesod se relaciona con el hombre en aquella extraña parte de la mente en donde se forman imágenes, conrrsponde al Yosef ha Tzadik sser el patriarca y la conexión con yesod dentro de la kabbalah clásica, relacionándose asi con la percepción, los sueños, la parte instintiva.

Situado en la columna central.. es como un espejo pantalla que refleja y proyecta continuamente hacia la conciencia ordinaria lo que es presentado por los senderos que fluyen hacia el..con frecuencia el hombre ordinario no esta conectado a su verdadera "voluntad" , no esta en estado lucido y se confía solo en yesod generando ego, dependiendo de su estado social asumirá la forma y dependiendo de la cuna sera su forma de ser, esas y otras actitudes y hábitos se asimilan en su yesod y formaran el retrato de si mismo, un ego artificial

Yesod en su posición correcta es un suministro insuperable , recoge toda  la información de los reinos físico y psicológico concentrándola en imágenes legibles, así podemos recordar escenas con sonidos y olores recordar números telefónicos etc.

Es un reflector de aquello que no puede verse en forma directa sea de la mente o del cuerpo.

En el Sefer Yetzirah se le llama al noveno sendero : "Inteligencia Pura" por que purifica las emanaciones . Comprueba y corrige el diseño de sus representaciones y dispone la Unidad con que les diseña sin disminución ni división.

De esa manera Yesod hacia el exterior es una mascara fija y hacia el interior es un espejo tipo camaleón donde la configuración de la mascara distorsiona o aclara el cuadro presentado a la conciencia interna.

El segundo e igualmente importante de Yesod es el fundamento, en relación con el ser humano, es su correspondencia con el acto sexual, en la vida externa yesod es el gran motor. El sexo es mas que copular y genera algo mas que niños.En el comercio y el arte se sabe que los hombres aman a las mujeres y viceversa, todo esto influenciado por la publicidad.

Esta fuente de poder es vital para la vida , sin ella el hombre no tiene fuerza a la cual recurrir.

La energía puede fluir de arriba abajo pero aquí hay una elección de dirección, atraves de la conversión de esta abundante fuerza, un ser humano puede subir un peldaño de la escalera hacia la autorealizacion e iniciar su retorno y si así lo decide se moverá en oposicion a la octava descendente de la creación y regresara sobre sus pasos hacia la fuente de la Creacion, quizá es por eso que esta sefira recibe el nombre de Fundamento

Malkuth

Malkuth es la parte física del ser humano en el convergen los elementos , fuego,agua.aire,tierra ,es el mundo de Assiah , la acción, estos elementos tanto están físicamente en el hombre en su cuerpo físico, tanto en el planeta y ambiente que el habita, siendo el mundo de Assiah el mas denso, solo se ve reflejada el 1% de toda la Luz su apariencia es caótica e imperfecta,siendo así la "kala" (novia en hebreo) ella es como una copa en donde se vierte esa luz, es la prometida del príncipe, dicho príncipe esta en la esfera de Tiferte (Zeir Ampin ) siendo esta la novia un estado de conciencia cóncava y el  SAG estando en Tiferet es convexo y falico, en la kabbalah clásica corresponde al Rey David, , dicen los kabbalaistas que para conectar con la luz correspondiente de cada sefira hay que estudiar de los patriarcas correspondientes a cada sefira,  su valor numérico de Malkuth es 7, representa todo lo manifestado en la materia, 7 , planetas, 7 días de la semana etc ,  el Rey David era pelirrojo al igual que su consorte quien era su alma gemela Batsheva, el rojo es la propiedad de Malkuth el rojo es la intensidad de la sensualidad, todos los sentidos enfocados en la materia, deseo de recibir para si mismo le llaman los kabbalistas, en este plano no movemos ni una silla o comemos , de no ser para placer para si mismo, El Rey David se dice que no dormía toda la noche como el común de la gente. Desde el anochecer hasta cerca de la medianoche estudiaba Torá jubilosamente con voz agradable., es decir mantenía su conciencia despierta en lo mas oscuro de la situación, por ende el se veía involucrado en batallas (batallas interiores consigo mismo , su inclinación al mal, dicha inclinación es nuestro "sparring espiritual" no se le debe ver como algo maligno) su creación fueron los salmos y la musca del arpa , el traía de los mundos superiores esa música trascendental que conecta con el alma , tan poderosos dice la kabbalah que son los salmos que son útiles para cada situación (hasta para exorcizar) ,interesante postura de David de derrotar a un gigante como Goliat, con tan solo una piedra, todo lo que se ve en las escrituras tiene un trasfondo

espiritual, el problema es la clave para leer esas escrituras,ya que nada físico ni históricamente coherente encontraremos ahí sin dichas claves.
Por el lado de la Kabbalah Hermetica seria la Madre Tierra siendo esta el reino de los elementos Malkut es nuestro medio ambiente físico y por el hecho de estar sumergidos en el lo perdemos constantemente de vista , La Gran Madre terrestre reconocida en todas las civilizaciones sean agrícolas o industriales,convergiendo en ella los tatwas: Vayú  (aire), Tejas (fuego) , Prithvi (tierra) ,Apas (agua) . Gea la Madre Tierra para los griegos , proveedora y alimentadora en ella convergen la flora y la fauna del dios Pan y también esa criatura extraña llamada hombre el organismo mas sensible dentro de la evolución natural.
De naturaleza femenina esa sefira es adaptable y adopta características de las influencias que convergen sobre ella; aunque sea pasivo e inmóvil en apariencia este reino material y elemental es la matriz para el espíritu que vuelve a nacer. Malkut es lo que ahora los científicos llaman la física, y aunque resulte un tanto cruda en relación a la metafísica, es el fin elemental de un espectro cósmico inmenso. En la mitología griega, Gea da nacimiento a Urano , el cielo estrellado y de esa unión nacen los titanes gigantes , uno de ellos Cronos , conocido por nosotros con el nombre latino de Saturno.....el tiempo

Sobre el numero 13

Correspondiendo guematricamente a las palabras ahava y echad (= Thelema y Agappe , los que saben entenderán, no me ire por ese camino aun)

A los 13 años un joven debe hacer su bar mitzvah dentro de la cultura judía, que encierra esta costumbre ? (al parecer nada de lo que esta dentro de los parámetros halajicos o mitzvot son sin razón todo tiene un por que)

Subiendo la linea vertical en el acenso del Árbol, pareciera que el humano comun esta en alguno de los 3 primeros niveles elementales, otro poco en el cuarto, :mineral vegetal y animal, correspondiendo a sus deseos, cosas básicas como sexo comida , techo y vestimenta corresponden al mineral, el vegetal esta mas relacionado con el dominar por la fuerza y violencia , el poder, y por lo tanto el querer ser adorado, respetado conservar el honor estaría relacionado mas con el animal, por ultimo el deseo de conocimiento , el querer saber como funcionan esas cosas, la ciencia etc ....pero el pasar al ultimo nivel el accesar por naturaleza que el alma ha evolucionado y percibe que hay algo mas (como lo ocurrido con Abraham a pesar de ser un iniciado en los misterios en su tiempo en la Caldea antigua) , el despertar del alma ocurre en esos 13 simbólicos años, Bar Mitzva quiere decir "hijo del mandamiento" , las mitzvot dentro de la Torah , vista como una bitácora del alma, no son netamente físicos (el haceros fisicamente ayuda a crear la voluntad y tener un sistema como diría Gurdijieff) pero son parte del alma entonces ese joven (el alma) esta listo para ir mas allá y ver por si mismo , ser responsable de sus actos ante la ley de "medida por medida" o karma si loe quieren llamar así, entonces se encuentra maduro para por si mismo caminar en acenso por el Árbol llegar a Tiferet y asentarse en el el trono de Salomón (conectar con su SAG) y ya maduro aun mas...cruzar el abismo, una ves esto ultimo ya estará entrando al Pardes y comiendo del árbol del bien y el mal, pero el inicio son esos 13 años que son el despertar ante el Amor y ver la Unidad en el Universo.

D-s quiso verse a si mismo...

En el principio antes que todo lo único que existía era D-s , la nada , -Ain- pero el queriendo expresarse y verse a si mismo creo el espejo de la existencia negativa como diría MacGregor Mathers "la existencia negativa"  -Ain Soph- el infinito , despues el "Hagase la Luz" -En Soph Aur- Luz Infinita siendo aqui al ultimo donde son creadas las almas, el Alma Cósmica o Adam Harishon para que pudiese expresarse el Creador o la Realidad Ultima , de aqui que sean manifestadas las 4 fases de luz descritas en el Zohar,

1 Fase : solo existían la vasija y la Luz 
2 Fase:  hay un separación de la vasija de la luz (tzimtzum) asi mismo contrayéndose la Realidad Ultima y creando así un punto donde solo habría un 1% de la Luz
3 Fase : La vasija vive con tan solo ese 1% de Luz, en armonía y equilibrio
4 Fase : La vasija no termina el ciclo para poder retornar a su origen , madura y completa, se desequilibra y toma posesión de La Luz Superior (El árbol del Conocimiento del Bien y el Mal) y ocurre así la creación de el mundo de la materia, la caída!


El sistema de la Kabbalah muestra esas fases dentro del Árbol de la Vida como los 5 Parzufim (rostros) siendo estos ligados a los Olamot (mundos) y Sefirot y Arboles correspondientes (cada mundo es un árbol  y también relacionados con los elementos y fuerzas elementales

Atzilut---------Jojmah---------Humano-----Fuego
Briah-----------Binah ----------Animal-------Agua
Yetzirah-------Zeir Ampin------Vegetal---Aire
Assiah-------- Malkuth---------Mineral ----Tierra


Dado que el hombre es un reflejo del Macrocosmos , siendo el un Microcosmos, en el se contienen latentes estos elementos y fuerzas elementales , tanto en estado de conciencia como en genética

El trabajo del Kabbalista es retornar a su fuente y ser co-Creador con la Realidad Ultima, retornar a la fuente como un hijo prodigo , ya con experiencia y maduro de tanto deambular por las Gilgul Neshamot