3 Letras Madres

 

El pensamiento y la mente Iintuitivamente reoconocemos la conexion entre la mente y el cuerpo pero nos resulta aun mas dificil percibir el vinculo entre la mente y el universo. Tal como menciona la tabla esmeralda del hermetismo "como es arrriba es abajo" , desde una perspectiva cabalistica toda la creacion pertenece a una unidad sagrada tal como es mencionado en el "Shema" Asi todo lo que ocurra en determinado lugar influira a todo lo demas existente ya sea de una forma instantanea o no. Los cabalistas logran entender el universo con el debido respeto hacia el mundo material y con un reconocimiento pleno de sus muchas limitaciones Segun ell dia en que los secretos del universo seran revelados

לג ְו ֹלא ְיַלְּמד ּו עֹוד, ִאיׁש ֶאת-ֵרֵעה  ּו ְוִאיׁש ֶאת-ָאִחיו ֵלא ֹמר, ְּדע ּו, ֶאת-ְיהָוה: ִּכי-כ ּוָּלם ֵיְדע ּו אֹוִתי ְלִמְּקַטָּנם .ְוַעד-ְּגדֹוָלם, ְנֻאם-ְיהָוה--ִּכי ֶאְסַלח ַלֲעֺוָנם, ּוְלַחָּטאָתם ֹלא ֶאְזָּכר-עֹוד 

"no enseñará más ninguno a su prójimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: ‘Conoce a YHWH’; porque todos me conocerán, desde el más pequeño de ellos hasta el más grande de ellos, dice YIHWH; porque perdonaré su iniquidad, y nunca más me acordaré de su pecado. 

-Jeremias 31:34

 Todo conocimiento revelado y elevado deriva de un plano metafisico o de ese mundo de las ideas al cual elude Platon y al cual los cientificos le llaman mundo o campo cuantico. Pero quien es el obervador y que lo observado, el observador ese esa conciencia el mismo humano "El universo se parece mas a un pensamiento que a una maquina" Sir James Jeans Astronomo Para el cabalista al igual que algunos gnosticos el cuerpo limita al humano de percibir la realidad siendo ese cuerpo solo deseo de recibir para si mmismo

Apartir de la Voluntad maxima de compartir fue creado el cosmos y de esa contemplacion de la luz infinita o Ensof surgieron esas 22 fuerzas cosmicas con las cuales la fuerza creadora "hizo creo y formo" todo lo existente.

Fe ello existieron 3 fuerzas cue sostienenn la existencia misma la cual en oriente les laman "gunas" y en la tradicion hermetica le son llamadas #Mercurio Azufre y Sal"

"Los veintidós sonidos y letras son el Fundamento de todas las cosas. Tres madres, siete dobles y doce simples. Las Tres Madres son: Aleph, Mem y Shin, que son Aire, Agua y Fuego; el Agua es silente, el Fuego es sibilante y el Aire derivado del Espíritu es como la lengua de una balanza que yace entre estos contrarios que están en equilibrio, reconciliando y mediando entre ellos--".

- Sefer yetzira II: 1

"El fundamento de todos los demás está compuesto por las Tres Madres: Aleph, Mem y Shin; ellas se asemejan a una Balanza, en un extremo la culpable y en el otro la purificada, y Aleph, el Aire, es como la Lengua de una Balanza que yace entre ambas". 

- Sefer Yetzirah III: 1

"Las Tres Madres, Aleph, Mem y Shin son un gran Misterio, muy admirable y el más recóndito, y sellado como con seis anillos; y de estas proceden Aire, Fuego y Agua, las cuales se dividen en fuerzas masculinas y femeninas. Las Tres Madres, Aleph, Mem y Shin son el Fundamento, de ellas surgen tres Padres, y de estos han procedido todas las cosas que son en el mundo". 

-Sefer Yetzira III: 2

"Las Tres Madres en el mundo son Aleph, Mem y Shin: los cielos fueron producidos a partir del Fuego; la tierra, del Agua; y el Aire proveniente del Espíritu es como un reconciliador entre el Fuego y el Agua". 

-Sefer Yetzira III: 3

"Las Tres Madres, Aleph, Mem y Shin, Fuego, Agua y Aire son mostradas en el Año: del fuego se hizo el calor, de las aguas se hizo el frío y del aire fue producido el estado templado, de nuevo, un mediador entre ellos. Las Tres Madres, Aleph, Mem y Shin, Fuego, Agua y Aire se encuentran en el Hombre: a partir del fuego fue formada la cabeza, del agua, el vientre, y del aire fue formado el pecho, de nuevo, puesto como un mediador entre los demás. 

-Sefer Yetzira III : 4-5

"A Estas Tres Madres Él las produjo, diseñó y combinó; y Él las selló como las tres madres en el Universo, en el Año y en el Hombre, ambos masculino y femenino. Él causó que la letra Aleph reinara en el Aire y la coronó, y, al combinarla con las demás, Él la selló como Aire en el Mundo, como el templado (clima) del Año y como el pecho (los pulmones para respirar aire) en el Hombre: el masculino con A.M.S y el femenino con S.M.A. Él causó que la letra Mem reinara en el Agua, la coronó y, al combinarla con las demás, formó la tierra en el mundo, el frío en el año y el vientre en el Hombre, masculino y femenino, el primero con M.A.S y la segunda con M.S.A. Él causó que Shin reinara en el Fuego, la coronó, y, al combinarla con las demás, selló con esta los cielos en el universo, el calor en el año y la cabeza en el hombre, masculino y femenino". 

-Sefer Yetzira III : 6-8

Kether

"Kether está en Maljut y Majut en Kether" 

 No hay ningún rey sin ningún reino y no hay reino sin ningún rey, Keter es la semilla de la existencia misma de todos los mundos , en sí mismo al ser parte del mundo de Atzilut, es así mismo Adam Kadmon , todo lo que ha sido y será , está mas allá de la comprensión humana es el primum mobile, es ahí donde se encuentra la shefa y depositada a Jojma por medio de la ley de otorgar, siendo Kether mismo esa ley.

Kether tiene 2 partzufim (rostros dentro de si) la primer triada llamada Atik Iomim (el  Anciano de los días) y las 7 sefirot restantes corresponden con el segundo rostro Airj ampin (rostro extendido o la barba del rostro con esas 13 divisiones correspondientes a los 13 atributos de misericordia ). Las siete sefirot inferiores de Atik Iomín se "incluyen" dentro del partzuf de Arij Anpin, (presentando de este modo al placer como una fuerza motivadora primaria conduciendo la voluntad). Las tres sefirot superiores de Atik Yomin, la cuales no se "incluyen" en Arij Anpín, representan el inalterado placer supraconsciente de emuná ("fe"), derivado de la experiencia del arraigo esencial de uno, dentro de la Divinidad.

La kabbalah también nos habla de las 3 cabezas (rshin) dentro de Kether , referidas en el Zohar  (Deuteronomio 288a) y el Arizal las menciona como Reisha d'Arij ("la cabeza extendida"), correspondiente a la fuerza de ratzón, Reisha d'Ain ("la cabeza de la nulidad"), correspondiente a la fuerza de taanug; y Reisha d'lo Itiadá ("la cabeza incognoscible"), correspondiente a la fuerza de emuná. Estas tres "cabezas" corresponden a los tres significados de la palabra keter en hebreo. Sumado al significado de "corona", la raíz hebrea de la palabra keter significa también "esperar" y "rodear".

El significado "esperar" corresponde a "la cabeza incognoscible" de keter, por la que esperamos con fé completa, ese nivel de Divinidad esencial de Di-s completamente oculto y encubierto a nuestra conciencia de este mundo, que va a ser revelado en la conciencia del mundo por venir.

El significado "corona", corresponde en particular a "la cabeza de nulidad", la fuente de placer Divino en el alma. La "corona" simboliza el poder espiritual de recibir e integrar en la propia conciencia el placer de la revelación Divina, como es expresado con respecto al mundo por venir : "los justos se sientan con sus coronas en sus cabezas y reciben placer de la radiación de la Presencia Divina" (Tratado Kalá Rabatí 2:3 ).El significado "rodear" corresponde a la "cabeza extendida" el nivel de deseo o voluntad suprema. El poder de voluntad "rodea" o envuelve todos los poderes concientes del alma (correspondientes a las emanaciones Divinas de jojmá a maljut). Los fuerza a manifestarse de acuerdo con sus directivas.

Las escuelas iniciáticas y cabalistas modernos asignan el planeta neptuno a esta sefira, este siendo dios de las aguas , su fuente es inagotable e omnipotente y como primium mobile o primer motor siendo mas o menos autodifinitorio, una esfera que gira y canta a traves de los 7 cielos.

Jojma

 Adan Kadmon , la vaisja cosmica y el hombr eprimordial de acuerdo con el relado del genesis este estaba en el eden de una manera pura , de una manera androgina,  dando nombre a cada cosa , deambulando por el eden, con la separacion en 2 sexos le da otra perspectiva y hay un cambio en el.

El relato nos habla de 3 elemntos, Adan, Eva y Serpiente, de acuerdo a la tradicion estos representan cerebro (intelecto) corazon (emocion) e higado (instinto= y estos 3 delementos dentro del drama y mito primoridal al invertirse pierden el orden y desencadenan el caos  lo cual cumina en la expusion del eden.

El primer princioio masculino invertido en la naturaleza va a generar el descenso de la luz a la materia, pero es despues de ese descenso es cuando Adan "conoce" a Eva,no antes, teniendo concienci ade su lmitacion labrando y ganando el fruto de la tierra con el sudor de su frente, trallendo a la existencia fuerzas desbalanceadas (Cain y Abel)  y cayendo en  formas mas densas (su vuelta a copular con Lilth y Eva con Samael).

Pero antes justo del la caida haber recibido un libro (Sefer) de el angel Raziel el cual se encuentra la clave del inico de el retorno al origen, la clave esta en el conocimiento (Daath) como Secreto divino (Sefer Raziel)

Tradicionalmenre a Jojma le es asigando el zodiaco y es apartir de esra sefira que van a desplegarse los 72 nombres alrededor del ciculo zodiacal.

El zodiaco es la frasnja que rodea el cielo con un centro en el camino, el sol. Este aparte de envolver todas las ofbitas de kis planetas, define en doce faces de proceso cosmico continuo, esa idea es muy antigua y se proyecta en terminos humanos en estecaso dentro de la narrativa hebrea : las 12 tribus de Israel. Con ese numero se xpresan todos los tipos humanos, formando el circulo completo de la humanidad.

El zodiaco en Jojma contiene todas las posibilidades, el potencial emanado de esta sefira es enorme, antes de ser recibido y contenido por Bina cualquier combinacion es posible, el zodiaco define 12 posibilidades amplias pero cada una esta llena de variantes por derecho propio.

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Binah

 Hablar de esta sefira y el eterno femenino en su sentido maternal es hablar de las matriarcas de Israel, Sarah, Rivkah,Rajel y Leah, cada uno con sus atributos manifestados a traves de esta vasija , si bien Rajel comunmente es  vista con la sefira de Maljut, esta ultima no es sino una manifestacion de la Shejina en planos imferiores de la existencia en el mundo de Assiah.

Java (Eva) por otro lado es la emanacion de este principio femenino cosmico 

Sarah guiando a Abraham la misericordia atraves de ese camino con vista a mas alla de los astrsos

Rivkah viendo mas alla de los efectos para tomar deciciones que parecieran incorrectas seleccinando el camino (hijo) por donde el Rigor (Geburah) podra fluir de una manera correcta

Rajel y Leah equilibrando el fluir desde Binaha a Maljut a traves de Tiferet (Yakov)

Dentro de la tradicion iniciatica hebrea la mujer, el arquetipo femenino es quien da forma como una copa al agua (el arquetipo masculino)  y es llamada "Dadora de Vida"  y es una mitzva honrrar a la esposa (Talmud . Bava Metzia )

Desde otro angulo en la sefira Binah se encuentra el dios y planeta Satrurno o Cronos, swui dr ve la separacion entre la triada de Kether, Jojma y Binah y la de Jesed,, Geburah y Tiferet.

Saturno el dios de la forma esta situado en el arbol, ya que  es el primer principio pasivo o la Madre Cosmica que transforma la energia de Jojma en formulas. Siendo Saturno el padre del tiempo, asi este siendo la primera limitacion donde se manifiestan los cambios y estos significan la interrelacion de la energia y la forma, tambien a Satrurno se la atribuyen las cosas antiguas que estan ya comprobadas . Es en su aspecto mas negativo el conservador y en su mejor aceptacion la percepcion de los principios Eternos.

En el ser humano Bniah representa el Etendimiento es decir, el reconocimiento de lo que es, tomar conciencia de esto toma tiempo, en ocasiones las 3 cuartas partes de nuestar vida. Se observan patrones de repeticion , el entrelazamiento de los sucesos, el modus operandi del destino y el ir y venir de la vida y la muerte, esto es la vejez, la edad de Saturno, el tomar la existencia de una manera positiva a traves de los cambios, es la edad de la contemplacion al acercarce a la conculucion del circulo de la vida,

En esa vision a largo plazo Saturno es supremo esete pued diseñar un plan maestro, es el arquitecto,. anticipando todos los sucesos antes que entren en el horizonte del tiempo.

Desde Binah el impulso divino recibido e irradiado  sino tambien una forma, una lista de principios que desde el Rayo Luminoso pueda manifestarse hasta los planos inferiores.

Daath

 Daath la no sefira, como versa el Sefer Yetzirah 

“10 y no 9… 10 y no 11”

Este Daath es la conciencia el ser y estar la unión de sujeto y objeto, pero también es la unión de opuestos e impregnar la experiencia de estudio con nuestra neshama, que es estudiar? Es debatir con el sabio compañero que tenemos al lado y de esa union nace Daath

Es el vinculo de lo humano y lo divino entre lo increado y increado el En Sof.

Esto es una experiencia continua en Sefira y Sefira

Ella depende de Jojmáh y Bináh. También es considerada como la imagen de Tiféret y del abismo, el caos aleatorio del pensamiento. Daat es la sefiráh que tenemos que realizar en los cuatro mundos si queremos conocer al Padre cara a cara hemos de alcanzar la unión con el Espíritu.2​

Es la esfera donde toma forma (forma en sentido abstracto) la fuerza pura, y representa el estado en el que las verdaderas formas son precipitadas a partir de la interacción de fuerzas supernas (análogo inferior de Kether, pero donde se manifiesta primero la forma -nodos de energía- y no la fuerza).

A partir de Daath, son traídas hacia abajo a través del Abismo las fuerzas supernas -Meditación Logoidal- para manifestarse en forma como "conocimiento abstracto" (casi sinónimo de la fé).

Es el punto de percepción más elevado del alma humana considerado como alma (Yo Superior, Yo evolutivo...) pues la percepción de los niveles supernos sólo le es posible al espíritu o Chispa Divina misma. Representa el punto en el que un alma ha alcanzado la estatura completa de su desarrollo evolutivo -pudiendo elegir entre pasar a una evolución posterior en otras esferas o permanecer asistiendo en la Jerarquía planetaria-.

Antes del grado de Daath, la experiencia de un alma se dedica a producir una fusión de sí misma con el Espíritu -para llegar a ser-. Una vez que los poderes de Daath son completamente operativos en un alma, no hay proceso posterior de llegar a ser, pues esa alma es.

Daath es la esfera de la Realización en su significado más supremo, entendimiento unido con sabiduría -la mente humana alcanza una percepción completa de Todo y de aquí es absorbida por la Mente Eterna y hecha una con ella-. Daath, como Sephirah, representa la Sabiduría suprema y el Poder de Realización supremo (Iluminación).

a Justicia de Daath es el equilibrio absoluto inherente al Cosmos que tiene en cuenta todos los factores dentro de sí (desde el átomo más simple hasta los soles más remotos y grandes). Esta Justicia es exacta -como Ajustadora y Equilibradora, debe ser perfecta-. El alma humana, al no ser perfecta en modo alguno, sería seriamente quebrantada si se trajese a un contacto prematuro con el lado activo de esta Justicia, pues ésta no muestra misericordia a transgresión alguna de la Ley Cósmica. Por este motivo, el poder de Daath tiende a trastornar condiciones anteriores en el cuerpo o la mente (equilibra a largo plazo) y sus resultados temporales serán trastornantes -no sólo serán conmovidos severamente los vehículos internos, sino que los niveles inferiores pueden llegar a estar completamente fuera de control-. Esto puede deducirse a partir de las Virtudes y Vicios: el efecto de la fuerza de Desapego sobre la personalidad tenderá a separar a la persona de los standares de su propia vida social sin tener en cuenta ningún tipo de consideraciones del bienestar de la personalidad -los niveles superiores de su ser le conducirán a situaciones que no tienen consideración alguna por el confort futuro de los vehículos inferiores-.

Los poderes de Daath en función equilibrada dan el tipo de persona con una misión o sentido de destino que tendrá el suficiente desapego para abrirse camino a través de cualquier obstrucción a sus objetivos, sin importar el coste, sin preocuparse por el peligro que el futuro pueda tenerle preparado (tal es su fé en sus poderes y la aceptación de su destino

Daath es "La Habitación Vacía", la asusencia de símbolo y, por tanto, el contacto con la Realidad. Es una percepción de Desnudamiento completo de Dios en aquello que no es ni fuerza ni forma, sino que contiene a ambos. Es un Estado Supremo, aproximadamente cuando se entra a la fase de la mente abstracta, y su aproximación es a lo largo de un Sendero "secreto" del Arbol de la Vida, desde Jesed hacia Daath, proceso iniciatorio para el Adeptus Exemptus (uno que ha aprendido todo lo que la Tierra tiene que enseñar) y el modo puede ser terrible, en arco superior a la Noche Oscura del Alma del místico.

Desde el punto de vista de algunas escuelas iniciáticas contemporáneas Daath es representado por el planeta Plutón , si bien esto es solo una hipotesis nos puede servir para acercarnos  esta sefira desde otro punto de vista.

Hades era hermano de Poseidón y de Zeus, rey del inframundo o desde el lente cristiano, la oscuridad eterna, poseedor de una capa que lo hacía invisible , teniendo 2 interpretaciones , como monarca del mundo de los muertos, aquellos que ahora ya no son visibles, y por otra por los procesos tan lentos que este cuerpo celeste tiene (su órbita dura 247 años)  asi se ve reflejada una transformación profunda que puede ser atestiguada por Plutón, más allá de la vida humana. Así una persona que ha sido una pieza de mobiliario para una sociedad y familia parte y desaparece hacia otro mundo, el reino de las sombras.

Hay en la tradición un conocimiento inherente al sentido de la muerte, aquí en la puerta del umbral de lo invisible se destila aún más la experiencia y esencia del ser humano, si bien se dice que antes de morir se revive toda la vida y esas alegrías,dolores y momentos en un instante y las limitaciones del ego se evaporan para siempre en el vacío de la Madre y Padre cósmicos antes de su unión final con el Creador.

Hades era temido en la tierra, pero recordemos que su esposa Persefone es hija de la tierra y esta sale cada año de ese reino oscuro como primavera.

Sin duda Plutón como planeta y como principio cabalistico, pero hasta donde se sabe Daath es un punto de transformación profunda en nuestros viajes ascendentes por el árbol de la vida.

Imagen: arte de David Chaim Smith

Jesed Jupiter

Jesed  , bondad y misericordia como atributo en el primer día de la Creacion del universo, de acuerdo con la kabbalah clasica corresponde al patriarca Abraham siendo el Misericordia y Otorgamiento, se dice que Abraham al estar en el desierto mantenía abierta su tienda por los lados para el poder otorgar ayuda y refugio al necesitado, ais mismo el desde su despertar en Ur se convierte en  el deseo de compartir incondicionalmente, la voluntad de dar todo de sí mismo y la generosidad sin límites. La extrema compasión 
Júpiter ocupa la posición de Jesed en el Árbol de la Vida.
Jesed es el primer "día" de la Creación. En él fue creada la hermosa luz de bondad y cariño por todo. El primer día es llamado en la Torá "el día uno" (iom ejad, Bereshit1:5). La conciencia Divina de este día es que todo en la Creación es uno, como abarcado por el amor, por la Unicidad del Creador, (ejad, "uno" = 13 = ahavá, "amor").
Está dicho acerca de este día: "Día(s) en que Di-s ordenó Su bondad" (salmos 42:9). La singular forma en que está escrito "día(s), iomam, implica, de acuerdo con las palabras del Zohar: "el día que acompaña todos los días". De aquí aprendemos que el primer día, el día de bondad, "acompaña" e irradia su luz a todos los demás días de la Creación.
Jesed = 72 = 2 veces 6², y 6² representa el estado perfecto de las seis emociones del corazón, que se corresponden con los seis días de la Creación. 2 veces 6² representa la armonía y el amor perfecto dentro de la Creación, "como el rostro se refleja en el agua (el símbolo físico básico de Jesed), así también el corazón del hombre hacia el hombre" (Proverbios 27:19).

El Zohar habla de 72 "puentes " de amor (equivalentes a los 72 Nombre ocultos de Di-s) que conectan en forma conjunta y en perfecta armonía, la realidad existente.
Es el punto de expansión de una gran energia antes de que entre en accion el poder restrictivo de Geburah. También se atribuye  a esta sefira la magnificencia, la magnitud y la misericordia, características e Jupiter como dios benéfico, aun que se pueden volver peligrosas cuando no están controladas. Esto queda demostrado en los mitos que describen sus amores. Aquí lo vemos persiguiendo  mujeres mortales y diosas a fin de vaciar su gran almacén de potentisima semilla, produciendo así numerosos semidioses y héroes. Este es el poder particular de Jesed. Hay una historia que ilustra  muy bien el efecto de la magnificencia incontrolada. Semele la hija del rey Cadmo, pidió ver a su amante en toda su gloria, Júpiter intento disuadirla pero se rindió al final y ella cayo fulminada por el esplendor del dios, asi como cae un copo de nieve en la hoguera.
Júpiter el rey del Olimpo y el resto e los dioses giraban a su alrededor. Desde el punto de vista del sistema solar podemos interpretar este hecho de varias formas. Mientras que el sol aparentemente es el sostén de la organización planetaria, podría se solo un poco terminal, quedando Pluton situado en el otro extremo. Por el otro lado , Júpiter no solo esta colocado aproximadamente en el centro de la cadena planetaria que se extiende desde el sol, sino que también es el planeta mas grande. Esto resulta muy significativo, pues  por su tamaño Júpiter es el cuerpo mas grande molecular que pueda existir antes  de que comience la generación espontanea de lo procesos atómicos

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Geburah Marte

Geburah es simbolizada por Marte, planeta y dios tradicional de la guerra. Estos símbolos, según parece fueron diseñados cuidadosamente en el mundo antiguo,sin duda alguna con tanta atención como la que se presta hoy en dia a una computadora o a un aeromotor. Si examinamos mas cada símbolo y las partes que lo constituyen nos daremos cuenta que no fueron creados por un grupo difuso de médicos brujos griegos, ni por supersticiosos, si no que son producto de pensamientos altamente elaborados, donde cada imagen merece un libro por derecho propio. La diferencia principal entre las formas antigua y moderna de ver al mundo es la escala , así como el lenguaje. Si bien ahora sabemos mucho acerca de los tamaño sea grande o pequeño , aquellos hombres comprendían lo profundo y su dimensión. Esto se observa claramente en la confusión de la metafísica de nuestro siglo.

Hay muchas ideas contenidas en el símbolo de Marte . Superficialmente pareciera significar únicamente conflicto, pero viéndolo mas de cerca, nos percatamos de que siempre hacen falta dos partes para que se de un combate. La contienda no puede darse por si misma. Esto perfila el aspecto dual del dios , su pros y sus contras , sus ventajas y desventajas. Esta es la cualidad esencial de Geburah. En esta parte del Árbol se toman decisiones constantemente , se compara y se selecciona. En su forma mas dramática , el campo de batalla es donde se decide la disputa, resultando vencedora alguna de las partes. En el hombre la facultad emocional día a día dicta agrado o repulsión hacia personas ideas o cosas. Su distintivo es juicio drástico. Esta es Geburah o la espada de Marte, que divide de un solo tajo una mitad de la otra mientras que en su escudo defiende y equilibra. Este es el aspecto pasivo de su naturaleza.

Marte es considerado a veces arbitrario e implacable pero también es sabido que huía de la batalla gimiendo como un cobarde. Por lo regular esto ocurría cuando debía enfrentarse a Palas Atenea, diosa de la guerra , cuya calma , valor e inteligencia siempre derrotaban a Marte, pues cuando este se enojaba su exaltación era tal que reducía la exactitud de sus juicios, cualidad vital en la batalla. Aquí  se pueden trazar algunos interesantes paralelismos con la mente del hombre.

Marte tiene también una relación especial con Venus , puesto que la hermosa diosa , casada con el horrible Vulcano, sostuvo una aventura adultera con el dios de la guerra. Esta combinación resulto deliciosa por un tiempo , pero causo la humillación de Marte frente a los otros dioses del Olimpo cuando Vulcano atrapo a los descuidados amantes con ua red invisible, exponiéndolos ante los ojos de los moradores del Olimpo. Esto constituyo una gran lección para Marte , ya que su agudeza visual y su facultad de acción habían sido atenuadas y obnubiladas por Venus . Netzaj resulto un pantano para Geburah. La pasión altero el juicio; este tipo de pasiones ha mandado al paredón a mas de una pareja de amantes ilícitos..

La armadura de Marte es muy interesante. La función de estas mallas de metal y cuero es prevenir lastimaduras, limitar las heridas y proteger al cuerpo. Sin embargo, también constriñen al portador, marcando un limite claro entre la dureza exterior y la suavidad interior del cuerpo. Dicen los kabbalistas que Geburah no solo efectúa juicios demasiado severos cuando la misericordia de Jesed no la equilibra, sino que tambien restringe demasiado la poderosa energía que procede del lado positivo del Árbol. Aquí el símbolo de Marte actúa como control, así como lo hace una fuerza paramilitar sujeta a la ley en un comunidad; esta ley seria Binah. Marte en su aspecto mas positivo es una buena fuerza policiaca; en su aspecto tenebroso resulta una especie de Gestapo. En el organismo humano representa todos los procesos que separan las diversas substancias y energías , y envían dudas a donde haga falta.

Marte es como su nombre lo indica, marcial, una fuerza sometida a la disciplina, obedeciendo ordenes precisas sin cuestionamiento, pero solo puede operar eficientemente cunado esta sujeta a una autoridad superior. El soldado inteligente casi nunca se ve obligado a usar la violencia, aunque sus acciones deban ser siempre decisivas.

Es poco lo que se sabe del planeta Marte , mas allá de que sus movimientos aparentes son repentinos y erráticos, acercándose demasiado a la Tierra algunas veces, a veces yéndose muy lejos y con mucha rapidez, de modo que su roja faz aparece apenas como un punto que no titila. Ese patrón es parecido a las emociones cotidianas y aunque uno no deba prestar mucha atención a esa analogía, resulta interesante que des de Venus o Netzaj , Marte sea el planeta mas cercano al nuestro.