Hablar de Netzaj dentro de la kabbalah clásica es un tanto complejo veces ya que el patriarca asignado a dicha sefira es Moshe, Moshe es el único patriarca que de acuerdo al estudio del Zohar puede estar en 5 sefirott a la vez , Netzaj, Tiferet, Daath , Jojmah y Kether.
Netzaj quiere decir Victoria, Victoria de que? Victoria de nuestras limitaciones psicológicas del ego en base a la humildad (kether) , la sabiduría (Jojmah) adquirida a través de la Torah (luz que corrige), el conocimiento adquirido y real a través de la experiencia (Daath) , del compartir ese conocimiento y ser un sol para los demás (Tiferet) por medio del Amor Incondicional (Netzaj-Venus)
En el Zohar un Rabino le pregunta uno al otro" por que decimos que Moshe no murió cuando en la Torah dice que el murió" a lo que contesta el otro: "El murió para nosotros no para el mundo espiritual" , dado que así como el cuarto camino enseña y en algunas partes de la kabbalah tambien , nosotros simplemente somos "muertos vivientes" , dormimos creemos que sabemos pero nos encontramos en la esfera mas baja Malkuth de Malkut , solo vemos y utilizamos un 1% de todo el potencial en el ser humano.
Moshe se gano el derecho a recibir la Torah en base a su trabajo interior en base a "quitarse las sandalias" y crearse unas nuevas ya que el hecho de atribuir a Yesod las sandalias y los perfumes, está pleno de significados. Estas dos cosas desempeñan un papel capital en las operaciones mágicas. Las sandalias, o pantuflas livianas y sin talón, que dejan al pie en libertad de movimientos, han sido siempre empleadas en las ceremonias para franquear el círculo mágico. Son tan importantes para el ocultista práctico, como podría serlo el cetro de poder. En la Torah, dice Dios a Moisés: “Quita los zapatos de tus pies, porque el lugar que huellas es sagrado”. El Adepto hace una tierra sagrada del solar donde posa sus pies, revistiéndolos con sandalias bendecidas. La alfombra, de un color apropiado, y marcada por los símbolos deseados, es también una parte importante de lo que debe contener la Logia. El tapiz o pavimento está destinado a concentrar el magnetismo terrestre usado en la operación, así como el altar es el hogar de los poderes espirituales. A través de nuestros calzados absorbemos el magnetismo terrestre; cuando éste es de una clase especial, debemos tener un calzado también especial, a fin de no profanarlo.
Netzaj , es la Eternidad o sefira de la repetición , es en el hombre todos los procesos involuntarios , incluyendo los del sistema nerviosos autónomo. Es en si la primera sefira que puede verse trabajar en el mundo físico . Y por estar en la raíz de la columna activa del Arbol, Netjaj proporciona la fuerza para todas las funciones vitales, desde los latidos del cardíacos hasta los procesos digestivos. Esta sefira no solo se manifiesta en los diferentes procesos cíclicos internos sino también en los externos, los instintos de atracción y repulsión entre los sexos, el vaivén de los deseos etc. Aquí encontramos la naturaleza trabajando, creando, siempre construyendo y luego disolviendo, dando vueltas a un sin fin de detalles y cambios diarios ligados a las vibraciones que son producto del año externo.
En ese enfoque del Árbol de la vida es Venus, diosa de la belleza , amor y el instinto, se le representa como una mujer desnuda de bellas formas. En ella se materializa el despertar de los deseos carnales. Es la diosa de la naturaleza, primavera y crecimiento. Su poder para excitar reside en gran parte en su gracia ya que se preocupa por la belleza quizá por su matrimonio con el mas feo del Olimpo , Vulcano. Las historias de sus aventuras amorosas son incontables un ciclo de atracción y de rechazo. Aquí podría entrar una clave para su nombre kabbalaistico “Eternidad”
Netzaj quiere decir Victoria, Victoria de que? Victoria de nuestras limitaciones psicológicas del ego en base a la humildad (kether) , la sabiduría (Jojmah) adquirida a través de la Torah (luz que corrige), el conocimiento adquirido y real a través de la experiencia (Daath) , del compartir ese conocimiento y ser un sol para los demás (Tiferet) por medio del Amor Incondicional (Netzaj-Venus)
En el Zohar un Rabino le pregunta uno al otro" por que decimos que Moshe no murió cuando en la Torah dice que el murió" a lo que contesta el otro: "El murió para nosotros no para el mundo espiritual" , dado que así como el cuarto camino enseña y en algunas partes de la kabbalah tambien , nosotros simplemente somos "muertos vivientes" , dormimos creemos que sabemos pero nos encontramos en la esfera mas baja Malkuth de Malkut , solo vemos y utilizamos un 1% de todo el potencial en el ser humano.
Moshe se gano el derecho a recibir la Torah en base a su trabajo interior en base a "quitarse las sandalias" y crearse unas nuevas ya que el hecho de atribuir a Yesod las sandalias y los perfumes, está pleno de significados. Estas dos cosas desempeñan un papel capital en las operaciones mágicas. Las sandalias, o pantuflas livianas y sin talón, que dejan al pie en libertad de movimientos, han sido siempre empleadas en las ceremonias para franquear el círculo mágico. Son tan importantes para el ocultista práctico, como podría serlo el cetro de poder. En la Torah, dice Dios a Moisés: “Quita los zapatos de tus pies, porque el lugar que huellas es sagrado”. El Adepto hace una tierra sagrada del solar donde posa sus pies, revistiéndolos con sandalias bendecidas. La alfombra, de un color apropiado, y marcada por los símbolos deseados, es también una parte importante de lo que debe contener la Logia. El tapiz o pavimento está destinado a concentrar el magnetismo terrestre usado en la operación, así como el altar es el hogar de los poderes espirituales. A través de nuestros calzados absorbemos el magnetismo terrestre; cuando éste es de una clase especial, debemos tener un calzado también especial, a fin de no profanarlo.
Netzaj , es la Eternidad o sefira de la repetición , es en el hombre todos los procesos involuntarios , incluyendo los del sistema nerviosos autónomo. Es en si la primera sefira que puede verse trabajar en el mundo físico . Y por estar en la raíz de la columna activa del Arbol, Netjaj proporciona la fuerza para todas las funciones vitales, desde los latidos del cardíacos hasta los procesos digestivos. Esta sefira no solo se manifiesta en los diferentes procesos cíclicos internos sino también en los externos, los instintos de atracción y repulsión entre los sexos, el vaivén de los deseos etc. Aquí encontramos la naturaleza trabajando, creando, siempre construyendo y luego disolviendo, dando vueltas a un sin fin de detalles y cambios diarios ligados a las vibraciones que son producto del año externo.
En ese enfoque del Árbol de la vida es Venus, diosa de la belleza , amor y el instinto, se le representa como una mujer desnuda de bellas formas. En ella se materializa el despertar de los deseos carnales. Es la diosa de la naturaleza, primavera y crecimiento. Su poder para excitar reside en gran parte en su gracia ya que se preocupa por la belleza quizá por su matrimonio con el mas feo del Olimpo , Vulcano. Las historias de sus aventuras amorosas son incontables un ciclo de atracción y de rechazo. Aquí podría entrar una clave para su nombre kabbalaistico “Eternidad”
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